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    “用道家的说法来解释，开慧就是炼精化神，除了方法不同，效果基本没有什么差异，只不过道家要构建循环，需要先炼精化气，气强大到足以构建基础的精气循环后，再练气化神，多了一个步骤。”

    “开慧阶段，就是不断的炼精化气，我们红教的手段就是用观音咒，人体能承载的神是有限的，无论练多少精，抵达极限后，神都不会再继续增长，也就是你现在的状态。”

    “完成开慧后，接下来便要觉知，去用抵达极限的神不断感触身体的五感，即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，在这个过程中，身体会随着五感的开发不断增强，直到从内而外的了知身体，用眼、耳、鼻、舌、身等五根去接触相对应的色、声、香、味、触等五尘，最后生出意识，就算完成了觉知。”

    初六停下来，让陈继文慢慢梳理完所有的信息后，才慢慢把如何梳理五感的方法教授给他。

    其实原理相当简单，通过手印用神增强不同的五感，维持不定量的时间后，转换五感，直到能够同时增强并利用五感，也就可以生出意识，诞生意念的力量。

    据说诞生意念力量后，能够通过手印去控制，从而隔空对任何物体甚至概念进行操控，等到这一步后，就要开始观照，意识也就不再局限于肉体，比如黄教的灵童、黑教的天童，都是如此，代代轮回转世，意识不灭，力量不衰。

    可惜这些都只是书上的说法，初六自己完全不会，他因为自身的原因，到现在还没有完成五感的开发，更别说生出第六感意识了，就连他的师父青海，都还只是停留在五感开发的阶段。

    如果说开慧是一个筑基的开始，基本上人人都可以通过时间慢慢打磨过去，那么觉知就是一个相当漫长的过程，五感开发后，到底如何生出意识，玄之又玄，需要一定程度的心灵修持。

    讲完修行后，初六便郑重的将青海传下来的红教秘籍传授给了陈继文，上面的内容于他说的大同小异，顶多是修辞有些不同，更多的则是那些秘籍后半本的手印。

    如果陈继文以后有机会完成觉知，那么就可以利用手印来操控自身的意识，拥有不可思议的能力。

    “隔空移物，注入意念，控制人体……”陈继文翻了翻后面的手印，感觉有些牙疼。
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